sábado, 3 de enero de 2026

Se nos hizo llegar varias preguntas

 

Benei Yisrael בני ישראל

siervos Adonái IHVH אדני יהוה

que Iluminan al Mundo

con el  Mashiáh Hebreo Histórico de Israel ישראל

y la luz de la Toráh Hebrea

תנועה הנצרתים תלדות תלמידיו הרב יהושע בן יוסף בן דוד מנצרת

Tenuáh HaNatzratim Toledot

Talmidim HaRav Iehoshúa Ben Ioséf Ben David miNatzrát

Movimiento de los Natzratim Históricos

Alumnos de Rabi Iehoshúa Ben Ioséf Ben David de Natzrát


Se nos hizo llegar varias preguntas.

✍️ Se nos hizo llegar la pregunta: ¿Podría detallarme algo más sobre la Kaláh כלה en este tiempo y en los que están por venir?

✍️Respuesta: Este evento por el que indagas, ocurre en dos tiempos:

• Primicias + Multitudes de blanco.

Quizá suene raro como un disparate: aquí son siete años, en el El-Elion אל עליון el tiempo de 7 años se pega como cuando se cierra el acordeón y se hace pequeño. Cosas del tiempo. A la Kalàh כלה se le concedió el permiso de ‘vestirse por sí misma con lino fino’. De estas, es unas de las características que, sucederán con la Kalàh כלה primicia: una para confirmar ‘un poco antes’ y otra al momento de la ‘salida’. Las dos restantes consisten en dos sincronías para ‘redimir’ a aquellos que obedecen a su Padre (Aví IHVH אבי יהוה) como Él enseñó (si no se han muerto). Todo esto ocurrirá probablemente unos años más, quizás en unos 7 años.

✍️ Se nos hizo llegar la pregunta: ¿Podría si existe algún 'indicador', sobre el que pueda darme detalle, que revele el haber pasado de la relación al encuentro con nuestro amado Padre Adonái IHVH אדני יהוה?

Respuesta: Acerca de su pregunta, quisiéramos dar una respuesta detallada, puedes usted mismo abordarla verificando si aplicas a algunos aspectos de unos pactos:

1. Pacto emunàh אמונה/fidelidad de Avraham אברהם:

Veamos en los textos y manuscritos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R כתבי התלמידים ראשונים), entre ellos ܦܫܝܛܬܐ ܡܦܩܬܐ Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., en la Iguéret Shaúl el haQehilot beGalatia/Carta de Shaúl a las Congregaciones en Galatia, parte 3:1-29

👉📜 " (7) Están en conocimiento [da'at דעת] realmente, que los procedente de la fidelidad [emunàh אמונה], estos hijos están siendo de Avraham אברהם."- ܦܫܝܛܬܐ ܡܦܩܬܐ Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., en la Iguéret Shaúl el haQehilot beGalatia/Carta de Shaúl a las Congregaciones en Galatia, pèreq/parte 3, pasuq/ènfasi 7

2. Verificar que las palabras [en su enseñanza hebrea y en su contexto hebreo] de Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה: El Hijo/El Elegido no hayan sido olvidadas:

Veamos los textos y los manuscritos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R כתבי התלמידים ראשונים) en los siguientes libros:

• Manuscrito de Matitiáhu en Hebreo כתב היד מתתיהו עברי, datado en año 120 E.C.,

ܡܦܩܬܐ ܦܫܝܛܬܐ   Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., 

בעת ההיא אמר יהושע לתלמידיו אל תחשבו שבאתי להפר תורה אלא להשלים

באמת אני אומר לכם כי עד שמים וארץ אות אחת ונקודה אחת לא תבטל מהתורה או מהנביאים

Baét hahí amár Iehoshúa letalmidáv al tad shevú shebatí lehafér Toráh elá lehishlím

Be'emét aní omér lakhém ki ad shamàim ve'éretz ot aját vnequdáh aját lo tevatél mehaToráh o mehaNevi'ím shehakól itqaiém

👉📜 "No piensen que vine a dejar sin efecto la Toráh תורה sino a llevarla a su término. En verdad yo les digo que antes se fundirán Shamáim שמים y la Tierra, que una letra o un punto de la Toráh תורה y de los Nevi'im הנביאים cese de cumplir su función."- עברי מתיתיהו מנוסכרתו Manuscrito Mateo en Hebreo, séfer Toldot Iehoshúa ben David/libro Crónicas de Iehoshúa ben David, péreq/parte 14

👉📜 "(17) No piensen que he venido a abolir la Toráh תורה o los Nevi'im הנביאים, no he venido a abolir, sino a cumplir, porque de cierto les digo que hasta que los Shamáim שמים y la Tierra dejen de ser, ni una Iod י ni una tilde de la Toráh תורה dejará de ser hasta que todo se cumpla. "- ܡܦܩܬܐ ܦܫܝܛܬܐ   Antiguos manuscritos arameos 2do siglo E.C., séfer toldot Iehoshúa ben David/libro crónicas de Iehoshúa ben David, séfer Matai, péreq/parte 5, pasuq/énfasi 17, ver enlaces séfer Devarim (Dt.) 6:13

3. El Rùaj רוח de Adonái IHVH אדני יהוה da la certeza para aplicar la Toràh תורה con Rùaj + Mashiàh Hebreo משיח עברית.

ונתתי לכם לב חדש ורוח חדשה אתן בקרבכם והסרתי את־לב האבן

מבשרכם ונתתי לכם לב בשר׃

Venátatí lajem lév jadásh, verúaj jadasháh etén beqirbejém; vahasírotí et-lév haéven mibesarjém, venátatí lajém lév basár (26)

ואת־רוחי אתן בקרבכם ועשיתי את אשר־בחקי תלכו ומשפטי תשמרו ועשיתם׃  

Veet-rují etén beqirbejém; ve'asíti ét asher-bejuqaí teléju, umishpatái tishmerú vá'asitém (27)

👉📜 " (26) Y daré a vosotros corazón nuevo [lév jadásh לב חדש], y rùaj nuevo [rúaj jadasháh רוח חדשה] pondré en vuestro interior, y quitaré [et את → con un propósito] el corazón de piedra [lév haéven לב האבן] vuestra carne, y daré a vosotros corazón de carne. (27) Y Mi Rùaj pondré en vuestro interior, y haré que en mis ordenanzas y mis estatutos guardaréis, y los pongáis por obra. "-sèfer Iejezqu'El, pèreq/parte 36, pasuqim/ènfasis 26-27   

En los días del Mashiàh Hebreo Histórico de Israel ישראל la "espiritualidad" (en hebreo: rujanit רוחנית) de un remanente de Israel ישראל en aquella época, estaba en su nivel más bajo: olvido total y sin memoria y es por ello que, en sincronización se predestina el nacimiento de IeHoshVaH Ben Ioséf Ben David יהושוה בן יוסף בן דוד, para que comience la "restauración", y así que, El Rabi de Natzrát: HaRav miNatzrát הרב מנצרת va a responder a la necesidad de la búsqueda de muchos factores, como son:

A) La explicación verdadera de la Torah תורה.

B) La explicación que quien es verdaderamente: IHVH יהוה, su relación, comunicación y encuentro.

C) La manifestación del Poder de IHVH יהוה a través de, el "Rúaj HaQodesh רוח הקודש" para los escogidos.

D) La manera de ser de los Benei Yisrael בני ישראל, siervos de Adonái IHVH אדני יהוה.

Las dos: Toràh תורה con Rùaj + Mashiàh Hebreo consisten en para ‘redimir’ a aquellos que obedecen a su Padre: Aví Adonái IHVH אבי אדני יהוה como Él enseñó (si no se han muerto).

4. Esperar a que Adonái IHVH אדני יהוה y Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה indique el Orden que deben seguir.

5. Actualmente trabajamos para darlo a conocer, todo a su debido tiempo con la ayuda de Adonái IHVH אדני יהוה, así ha sido todo ese nuestra Ejad אחד. Pero, por otra parte, no hay quien ayude ni haga este Camino conforme al Orden de Adonái IHVH אדני יהוה y Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה, pues, en su gran mayoría caminan en su dualismo religioso y en su propio orden. Pero, si, hay un momento (ya ha sido revelado) pero hasta no establecer el Orden, no podemos sino indicar lo anterior. Tal como hemos, mencionados en lo que, publicamos en Blogger: Benei Yisrael בני ישראל.

https://losbeneiyisrael.blogspot.com/2025/06/simplemente-porque-su-problema-es-de.html

Le copiamos nuestro link, para que se tenga un perfil con respecto al Orden de Adonái IHVH אדני יהוה y sobre lo que preguntas. Para que, usted pongas su mirada en nuestro Méleq מלך: Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה. Él te sacará adelante si le buscas de corazón y con su rùaj רוח. Recuerda que, tienes responsabilidad con su parentela. Todo en orden, primero en casa. Luego todo en Orden, arriba, no en tus fuerzas, sino en las de Adonái IHVH אדני יהוה.

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✍️ Otra consulta: ¿Es posible en este caminar tener experiencias sensitivas (auditivas, de visión, etc.…) digamos, fuera de lo “normal”?

✍️ Respuesta: Para que haya una comunicación confiable Tierra-un Shamáim ושמים: HaAdamáh האדמה es la región externa, un lugar del El-Elión אל עליון, ver el texto hebreo de la Toràh Hebrea en el sèfer Bereshit (Gn.) parte 2:5, se requiere que la persona este en Orden con arriba . Una vez se restablece el Orden, los mensajes en sueños, quizá otros en visión pueden venir para proteger una Ejad Benei Yisrael אחד בני ישראל. El asunto es que, haya algún siervo Benei Yisrael בני ישראל capacitado por Adonái IHVH אדני יהוה para revisar el sueño que se debe hacer con la Toràh תורה.

Otra consulta: ¿Cuán importante es el concepto ESPACIO TIEMPO en nuestra comprensión, y es verdad que nada tiene que ver esto con dimensiones que proponen una a ‘ser dimensional’ que no va a morir al vencer la muerte?

Respuesta: El espacio-tiempo si existe que prácticamente es este Cosmos/Tevel תבל regido por unos còdigos de unos Elohim אלהים. Los Còdigos Hebreos explican forma sencilla ‘los sucesos del tiempo olam עולם’:

• Un tiempo antes de la Alef א,

• Un tiempo trascurrido en Alef א,

• Un tiempo de la Beit ב (sèfer Bereshit 1:1; 6:8).

Las cosas, como las vemos hoy en el mundo, y en el Cosmos/Tevel תבל, no son como antes eran.

 קרא אלי ואענך ואגידה לך גדלות ובצרות לא ידעתם׃ ס

Qerá elái veé'enéka; veagídah lejá gedolót uvtzurót ló ieda'tám (3)

👉📜 "Clama a y te responderé, y te enseñaré cosas grandes y difíciles que tú no sabes..."- sèfer Irmiàhu, pèreq/parte 33, pasuq/ènfasi 3

 

עשה ארץ בכחו מכין תבל בחכמתו ובתבונתו נטה שמים׃

'Oséh éretz bejojó, mejín Tevél bejojmató; uvitvunató natáh shamáim (12)

👉📜 "Él hizo una Tierra [→ referencia al HaAdamàh האדמה antes de la Alef א] con su Poder; estableció un Cosmos [Tevel תבל] con su sabiduría y con su inteligencia extendió unos Shamáim שמים [→ referencia a unos Shamáim שמים, en el sèfer Bereshit 2:4b]."-sèfer Irmiàhu, pèreq/parte 10, pasuq/ènfasi 12

Usted puede indagar acerca de una imagen con respecto al "big-bang", publicada en la página Web de la NASA, y con respecto a la visión de los científicos sobre el "big-bang", es decir, el "big-bang" separado describe el modelo científico. En dicha imagen mostraría un disco que, sería la huella del "big-bang", basado en la temperatura de una energía residual. En la visión de la Toràh Hebrea התורה עברייה, es muy distinta sobre "bigBang", el "bigBang" describe el modelo de la Toràh, no es que los dos modelos coexistan, pues, un modelo es lo propuesto por los científicos y el otro es el modelo es propuesto por la Toràh.

Veamos el siguiente ejemplo:

HaAdamàh האדמה: Lugares de El-Elion אל עליון

___________________ 

 

• Separación Qedoshim קדשים Apartados "big-bang"

___________________

Elohim אלהים Rebeldes

 

• Separación Qedoshim קדשים Apartados "bigbang"

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Elohim אלהים Rebeldes "big-bang"

 

 

Lugares del Cosmos tiempo de la Beit ב

 

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✍️ Tome usted la siguiente representación, y haga este ejercicio, tomando como ejemplo unos "barquitos" que, vendría suponer ser una Galaxia (habitad) en un el tiempo Alef א. Los "autos" suponen ser los mecanismos que los Elohim אלהים produjeron para movilizar el espacio. Esto hizo que, las galaxias, que ya existían, fueran expulsadas del HaAdamáh האדמה. A esta expulsión, es lo que ya llama la Toráh Hebrea: "bigBang", diferente al "big-bang" propuestos por los científicos. El "bigBang" no genero ninguna "creación", pues, La Luz antecede al fenómeno de expulsión del "bigBang", es decir, el fenómeno de la "física cuántica", tal como los científicos proponen con sus complejas ecuaciones, se dio, pero existiendo en el tiempo Alef א, e incluso, mucho antes de éste. Y la expansión del universo corresponde al tiempo Beit ב o tiempo 2. En este tiempo, La Luz no fue "creada", pues, está ya existía. Para efectos de Toráh, considere como "universo", al espacio "caminante" que, movilizo a La Luz fuera del HaAdamáh האדמה. Lo que se expande es el "espacio", no La Luz. El "bigBang" fue el sucedo cuando el espacio que alberga La Luz, que antes existía en uno de los Lugares del El-Elion אל עליון como una ‘pangea’, se le pusieron ruedas, y este puso a La Luz a caminar. Un cosmos en caos expansivo, apareció.

הישב על־חוג הארץ וישביה כחגבים הנוטה כדק שמים וימתחם כאהל לשבת׃

haioshev 'al-júg haÀretz, veióshevéiha kájagavím;

hanotéh kadoq shamáim, vaimtajém kaóhel lashávet (22)

👉📜 "El que se sienta sobre el círculo de la Tierra, Cuyos moradores le son como langostas: Él extiende como una cortina unos Shamáim שמים, Y los tiende como una tienda para morar…."-sèfer Ieshaiàhu (Is.), pèreq/parte 40, pasuq/ènfasi 22, ver enlaces sèfer Ieshaiàhu (Is.) 48:13

Cada galaxia tomo una ruta, guiada por una fórmula matemática. Formulas muy parecidas entre sí. La Luz antecede al "bigBang". La mecánica cuántica la describe. Durante el "bigBang", el espacio entro en expansión, expulsando una Luz emanada del HaAdamáh האדמה, que había entrado en rebelión. La expulsión produjo un colapso que confundió a los científicos. Haga usted nuevamente otro ejercicio, con unos círculos que representan las galaxias, mantienen el tamaño, no así la distancia entre ellas, que se aumentó: 

     

 

                                 

 

La expulsión de aquello Luces en rebelión, también separó, la "biología de fuego", de los seres que allí habitaban. Desde entonces, ellos ya nunca más portaron este vestido lumínico, quedando confinados a un ADN simplemente biológico, al cual, el fuego los quema. Hoy tratan de encontrar el pasado, ocultándose en la ciencia, su rebelión. 

Conclusión. El "espacio" es el que se dilata/ expande. Cada vez que el tiempo fue ocurriendo, el espacio se aumentó. Pero hay otros lugares, El-Elion אל עליון, cuyo hábitat tiene otros manejos del espacio, que algunos atribuyen a "dimensiones". Y esto es verdad, aunque todo es académico y científico. Nosotros manejamos la realidad ocurrida en este pasado e interaccionamos para entender que seremos llevados a aquellos lugares que requieren genéticas especiales para nosotros, normales para ellos. Pero de lo que sucederá o que como se hará, no es nuestra función. Esta es una tarea para los Ha'Elohim האלהים, que son capaces, y así con todo, principalmente: Emunàh אמונה.


¡¡Con la ayuda de Adonái IHVH אדני יהוה, quien hace posible este trabajo!!

Los Natzratim Históricos הנצרתים תלדות son Benei Yisrael בני ישראל ("Hijos de Israel") que siguen la enseñanza hebrea histórica real del Mashiáh Hebreo Histórico de Israel ישראל, a consecuencia de su contexto hebreo seguido desde su origen de su raíz hebrea con respecto al Mashiáh Hebreo de IHVH יהוה, revelado y propuesto únicamente nuestro Padre/Aví Adonái IHVH אבי אדני יהוה, en la Toráh Hebrea y en los Profetas Hebreos, tal como transmitieron sus primeros alumnos hebreos de procedencia Galileos (Guelilim גלילים)  en los manuscritos y textos más antiguos de los Escritos Históricos de los Primeros Alumnos, en la persona hebrea histórica: Rabi Iehoshúa Ben Ioséf Ben David de Natzrát [ver en los textos y manuscritos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos, en el libro de Hechos 24:5], debido a lo cual, son descendientes de Isra'El ישראל, por este motivo, son Benei Yisrael בני ישראל que viven de acuerdo a la Toráh (shomer Toráh u'mitzvot מצוות  תורה שומר), por eso, son siervos de IHVH יהוה ver séfer Vaiqrá (Lv.) 25:55, cuyo objetivo es que Israel ישראל llegue a ser la Luminaria que guié al resto del mundo bajo la Soberanía de IHVH יהוה. Los Natzratim Históricos tuvieron su origen en el primer I siglo E.C., en la Tierra de Israel, específicamente en Galilea, debido a lo cual, no son iehudim o judíos, religiosos, cristianos, mesiánicos o judíos mesiánicos.

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miércoles, 31 de diciembre de 2025

Algunos Maláq מלאך pueden sanar como también producir lo inverso

 

Benei Yisrael בני ישראל

siervos Adonái IHVH אדני יהוה

que Iluminan al Mundo

con el  Mashiáh Hebreo Histórico de Israel ישראל

y la luz de la Toráh Hebrea

 

תנועה הנצרתים תלדות תלמידיו הרב יהושע בן יוסף בן דוד מנצרת

Tenuáh HaNatzratim Toledot

Talmidim HaRav Iehoshúa Ben Ioséf Ben David miNatzrát

Movimiento de los Natzratim Históricos

Alumnos de Rabi Iehoshúa Ben Ioséf Ben David de Natzrát

 

Algunos Maláq מלאך pueden ‘sanar’

como también producir lo ‘inverso’

 

Veamos en los textos y manuscritos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R כתבי התלמידים ראשונים), entre ellos ܦܫܝܛܬܐ ܡܦܩܬܐ Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., en el séfer Edut haTalmid haAhuv/Libro del Testimonio del alumno amado, parte 5:1-9, erróneamente conocido en occidente como: “libro de Juan”.

👉 📜 " (1) Después de esto, era un día fiesta [1] de los Iehudim יהודים [→ referencia a los Judeanos Edomitas ] [2], y IeHoshVaH יהושוה subió hacia a dentro de Ierushaláim ירושלים. (2) Y había allí en Ierushaláim ירושלים a la puerta de las ovejas, un estanque cuyo nombre en hebreo es Beit-Jesda חסד בית, el cual tenía cinco pórticos. (3) En éstos yacía una multitud de enfermos; ciegos, cojos y paralíticos que esperaban a que el agua, (4) porque un Maláq מלאך descendía en cierto tiempo al agitaba el agua, y el primero en descender al estanque una vez que el agua se movía, era sanado de cualquier enfermedad que padeciera. (5) Se encontraba allí cierto ish איש [→ varón] que hacía treinta y ocho años estaba enfermo. (6) A éste, viéndolo El-IeHoshVaH אל יהושוה tendido y sabiendo que llevaba ya mucho tiempo así, le preguntó: ¿Quieres ser sano? (7) El enfermo le respondió, diciendo: Sí, mi Adonái אדני, pero no tengo quién me meta al estanque cuando el agua es movida, sino que cuando yo llego, otro baja primero que yo. (8) El-IeHoshVaH אל יהושוה le dijo: Ponte de pie, toma tu camilla y anda. (9) Y de inmediato el ish איש quedó sano, y levantándose tomó su camilla y anduvo. Y ese día era día de Sábado."- ܦܫܝܛܬܐ Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., séfer Edut haTalmid haAhuv/Libro del Testimonio del alumno amado, péreq/parte 5, pasuqim/énfasis 1-9

 

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👉 📜 " (16) A causa de esto, los Iehudim היהדות [→ Judeanos Edomitas ] perseguían a El-IeHoshVaH אל יהושוה y lo buscaban para darle muerte, porque hacía estas cosas en su día de Sábado. (17) Él les dijo a ellos: Mi Padre [→ Aví IHVH אבי יהוה] hasta ahora mismo trabaja, y Yo estoy trabajando [3]. (18) Por esta causa, los Iehudim היהדות [→ Judeanos Edomitas ] todavía más procuraban darle muerte, no solamente porque profanaba su día de Sábado [4], sino porque también decía acerca de su Padre [Aví IHVH אבי יהוה] lo hacía propio a un Él אל, haciéndose a sí mismo igual a un Él אל." - ܦܫܝܛܬܐ ܡܦܩܬܐ Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., séfer Edut haTalmid haAhuv/Libro del Testimonio del alumno amado, péreq/parte 5, pasuqim/énfasis 16-18

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Algunos Maláq מלאך (Enviado) pueden ‘sanar’ como también producir lo ‘inverso’; en un tiempo de esta ‘sanidad’ era un día Sabado de ellos . Este contingente de Malakim מלאכים /Mensajeros se denominan: IHVH Rofa-El יהוה רפא-אל (Él IHVH אל יהוה que te sana), ver el texto hebreo en el séfer Shemot (Ex.) 15:25-27. Gueber'El גבראל o Gavri'El גבריאל tiene también esta ‘autoridad’ sobre un ‘cuerpo humano’, tal como está documentado en los textos y manuscritos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R כתבי התלמידים ראשונים), entre ellos ܦܫܝܛܬܐ ܡܦܩܬܐ Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., en el séfer Iehoshúa maasav ve-torató/libro Iehoshúa sus hechos y enseñanza, parte 1:19-20; erróneamente conocido en occidente: “libro de Luqas”.

📜 Descrito los Malakim מלאכים /Mensajeros leales, al momento de la ‘rebelión’ quedaron como Malakim מלאכים de IHVH יהוה que cumplen funciones (como la que hace un ‘pajarito’ o un ‘insecto’), ver en los manuscritos y textos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R כתבי התלמידים ראשונים) entre ellos ܦܫܝܛܬܐ ܡܦܩܬܐ Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., en los siguientes libros:

• séfer Toldot Iehoshúa Ben David/libro Crónicas de Iehoshúa Ben David, parte 4:6, 4:11,

• séfer Toldot Iehoshúa Ben David/libro Crónicas de Iehoshúa Ben David, parte 24:31, 36.

 

📜 Descrito Malakim מלאכים /Mensajeros de Ha'Satan השטן, ver en los manuscritos y textos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R כתבי התלמידים ראשונים) entre ellos ܦܫܝܛܬܐ ܡܦܩܬܐ Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., en los siguientes libros: 

• séfer Hitgalut Iehoshúa haMashiáh/libro la Revelación de Iehoshúa el Mashiáh, parte 12:7-9,

• séfer Toldot Iehoshúa Ben David/libro Crónicas de Iehoshúa Ben David, parte 4:10.

 

Los primeros hacen funciones bajo autoridad adscrita a un Shamáim ושמים: HaAdamáh האדמה es la región externa del hábitat de Adonái IHVH אדני יהוה, un lugar del El-Elión אל עליון y los segundos bajo rebelión.

Hay unos ‘poderes’ que resultaron de séfer Bereshit (Gn.) y séfer Devarim (Dt.) 32:16-20, entre otros que son los llamados "shedim" שדים (‘poderes destructivos’). Estos ‘poderes’ enferman a las personas y buscan su posesión de su nefesh נפש. Cuando estos ‘poderes’ salen hoy, la persona se ‘sana’ espectacularmente; se dice que hay un “milagro”, aunque puede ser una ‘obra poderosa’; el fin lo califica. Si ellos no salen, se juntan con otros que la naturaleza del humano lleva en sus genes desde Adam אדם y Javáh חוה. Juntos llevan finalmente la persona a la quema de su rùaj רוח y muerte física. De hecho, su naturaleza está adscrita al Maláq מלאך de la Temutah תמותה Muerte. 

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¿A quiénes los Shedim שדים obedecen? 

En principio a la autoridad legítima del Mashiáh de IHVH יהוה: Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה y desde entonces a sus talmidim תלמידים /alumnos con respecto A UN ASUNTO DE PERMANECER EN SU NOMBRE Y EN SU AUTORIDAD una vez que esta fue recibida, y después de ellos, es decir, a quienes disponen de su Autoridad del Nombre de IHVH יהוה o IeHoshVaH יהושוה en su avodáh עבודה /servicio, servir es obedecer a IHVH יהוה.

📜 En los manuscritos y textos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R  כתבי התלמידים ראשונים) en específico en el séfer Hitgalut Iehoshúa haMashiáh/libro la Revelación de Iehoshúa el Mashiáh, parte 16:1314 se menciona y se revela el asunto que es una trinidad: IHS o Iesus Hominum Salvatore, a manera de unas ‘ranas’. 

La instrucción a unos sheliajim שליחים/emisarios representantes es ‘yendo’, NO "reuniendo"; y de día. Aunque ellos siempre han sido impedidos nombres o títulos NO revelados de nuestro Padre/Aví Adonái IHVH אבי אדני יהוה y no comer alimentos no permitido por la Toráh תורה ni emparentarse con los de abajo.

ובכל אשר ־אמרתי אליכם תשמרו ושם   אלהים אחרים לו תזכירו לו ישמע על־פיך

uvjol asher amarti aleikem tishameru veshem elohim ajerim lo tazkiru lo ishama al-pija

 

👉 📜 "Y de todo lo que os he dicho, a ustedes [aleikem אליכם]. No mencionaréis nombres [veshém ושם] de otros elohim אלהים [nombres ídolos de las naciones], ni se oirá de vuestra boca."- séfer Shemót (Ex.), péreq/parte 23, pasuq/énfasi 13

El nombre del ídolo más afamado de este mundo, es ‘Jesús’, un nombre NO revelado por Adonái IHVH אדני יהוה. El otro actor es Ha'Satan השטן mismo que produce los ‘milagros falsos’, milagros que no se pueden negar, pero que ocurren. Unos mayores Shedim שדים /poderes destructivos vienen y sacan a otros menores para cautivar y engañar aquellos están afuera del Orden de Adonái IHVH אדני יהוה y de Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה, en un estado mayor y máximo de rebelión. Ustedes pueden observar estos hoy en día entre millones de sectas cristianas, entre miles sectas mesiánicas, entre miles de sinagogas judías edomitas y entre millones sectas musulmanas, y entre otros miles sectas de la Nueva Era o lugares públicos donde ellos se reúnen. 

Usted puede analizar algo más sobre la Acción de la Devar דבר/Palabra de IHVH יהוה, en el séfer Edut haTalmid haAhuv/libro del Testimonio del alumno amado, parte 1,  erróneamente conocido en occidente como: “libro de Juan” , y en el séfer Toldot Iehoshúa Ben David/libro Crónicas de Iehoshúa Ben David, erróneamente conocido en occidente como: “libro de Mateo”, donde se indica ‘unas señales’ y ‘unos prodigios’ que un seguidor fiel y leal Mashiáh Hebreo de IHVH יהוה: Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה puede observar, es decir, hubo enfermedades reservadas para distinguir al Mashiáh propuesto y revelado por Adonái IHVH אדני יהוה, estas deben ocurrir como testimonio en la misma persona. 

Conclusión. En la línea de Adonái IHVH אדני יהוה está lo que dice que IHVH Rafàh יהוה רפה son quienes trabajan con la ‘salud’ y el ‘cuerpo humano’ y pueden producir esta novedad. Esto no ha cambiado en el El-Elion אל עליון y en algunos tratos con nosotros como hicieron con nuestra salud. Pero ninguno, de ellos producen ‘sanidad’ dando órdenes con la palabra excepto Adonái אדני Hijo: IeHoshVaH de Natzràt, El Mashiàh יהושוה מנצרת המשיח y los alumnos/talmidim תלמידים a quienes Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה autorizó hace 2950/51 mil años. Hoy los autonombrados o autollamados sanadores que operan entre las Hijas: religiones de la Gran Bavel, y lo cual van por fuera del Orden de Adonái IHVH אדני יהוה y de Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה se incluyen en esta categoría porque no tienen está autorización sino lo hacen de su cuenta guiados por los shedim שדים/poderes destructivos. Tiempo vendrá que no verán ninguna de mis señales...Si usted las ve hacer, no son autorizadas por el Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה. Es así de sencillo.

Adicionalmente y detrás de todo este grupo de ‘señales’ y ‘prodigios’ justos frente a sus contrarios, los ‘milagros’ que engañan, existe otra labor en el Malkut מלכות/Reino de IHVH Elohim יהוה אלהים, la cual es hacer volver a una oveja al redil de nuestro Padre/Aví Adonái IHVH אבי אדני יהוה. Esta labor tiene mayor valor en el HaAdamáh האדמה, pues, es curar la locura por la ausencia de Toráh תורה, ver el texto hebreo en el séfer Devarim (Dt.) 32:3-6 que es la base de esta avodáh עבודה/servicio buscando el ‘trigo’ que no ‘muere’ - no deben morir, y obedecer el Orden establecido por Adonái IHVH אדני יהוה- y que sirve para ‘pan’; esperan vivos –sin imaginación- al Mashiáh Hebreo de IHVH יהוה forma presencial en el Shabat Milenial שבת מילניאל –hoy en día está ocurriendo en forma preferencial-con su Kaláh כלה. Entienda que un enemigo de Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה, es una persona que no quiere que su Orden funcione. 

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1. ‘Un día fiesta de los Iehudim יהודים’ se refiere “a SU día de Sábado”, este es SU día para los Judeanos Edomitas, ver pasuq/énfasi 9, perpetúan hasta el día de hoy. De ninguna manera, se refiere al Shabat שבת que trascurre en el HaAdamáh האדמה conforme a la Toráh Hebrea תורה עברייה del tiempo real del calendario hebreo, bajo el conteo de unos ciclos lunar. 

2. Para la época del autor del libro séfer Edut haTalmid haAhuv/libro del Testimonio del alumno amado, erróneamente conocido en occidente como: “libro de Juan”, NO existía el termino moderno "judío", lo cual se designa exclusivamente a los Edomitas, pues, este término "judío" vino a surgir entre los siglos 16-18 E.C. Debido a esto, su uso sería anacrónico para la época en todos los textos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R כתבי התלמידים ראשונים). De ahí que, el texto de un antiguo manuscrito arameo utiliza el termino histórico "Judeanos" (→ referencia "iehudim" יהודים, epónimo tomado de una dual (hembra-mujer) llamada "Iehudit" יהודית, esposa de Es'av עשו, ver el texto hebreo en el séfer Bereshit (Gn) 29:35), pero relacionado exclusivamente con los Edomitas en aquella época, cuando interactuaron los primeros talmidim תלמידים/alumnos de Rabi de Natzrát, de ahí que, se da en el contexto histórico de los textos y manuscritos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos, y es en referencia a los usurpadores de la Tierra, herencia, y el nombre de Isra'El ישראל, también a un ‘nombre geográfico’ en la región renombrada como "Iehud" (Judea) ver el texto hebreo en el séfer Iejezqu'El (Ez.) 35:10.  Con respecto, al término moderno "judío", sería anacrónico enfatizándolo bajo esta palabra moderna anacrónica en los textos y manuscritos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos. Sin embargo, término moderno "judío" se designa exclusivamente a los Edomitas descendientes de Es'av עשו Esaú Edom hoy se conocen bajo su denominación popular: Judíos. Y es así que, muchos lectores ignoran que, para los días de la manifestación histórica del Mashiáh Hebreo Histórico de Israel ישראל revelado y propuesto por nuestro Padre/Aví Adonái IHVH אדני אבי יהוה, los que denominaban ‘Judeanos Edomitas’- hoy conocen bajo su denominación actual Judíos- son en realidad Edomitas descendientes de Es'av עשו Esaú Edom, pues, en un contexto de historia real, posteriormente en los textos masoretas: "Iehudim" יְהוִּדִים, los cuales ya venían controlando toda la ‘región de Judea’ y la ciudad de Ierushaláim ירושלים y su región de Idumea (Tierra de Edom) estaba anexada a Judea, ver el texto hebreo en el séfer Ieshaiáhu (Is.)  28:14-19, séfer Iejezqu'El (Ez.) 35:10. Y es así que, ellos continúan hasta hoy escondidos bajo la identidad y nombre de Isra'El ישראל, ver la profecía de Dani'El: 

ובעתים ההם רבים יעמדו על־מלך הנגב ובני ׀ פריצי עמך ינשאו להעמיד חזון ונכשלו׃

uva'itim hahem rabim ia'amdu 'al-meleq hanegev uvnei | paritzei 'amaja inaseu leha'amid jazon venijshalu (14)

 

" (14) Y en los tiempos aquellos [uva'itim hahém ובעתים ההם], muchos [rabím ההם רבים] se levantarán [iá'amdu יעמדו] contra el rey del Negev ['al-meleq hanegev על־מלך הנגב]; también unos extranjeros Ladrones [uvnei paritzei  פריצי ובני → Estos ladrones extranjeros se refiere a los Edomitas hoy conocen bajo su denominación actual popular: Judíos , → son los ladrones del nombre, identidad, herencia y la Tierra] de tu pueblo ['amaja עמך → Israel ישראל] se levantarán [inaseu ינשאו] para confirmar la profecía [leha'amid jazón  להעמיד חזון], pero ellos caerán [venijshálu ונכשלו]." - séfer Dani'El, péreq/parte 11, pasuq/énfasis 14

3.  Ver en séfer Bereshit (Gn.) 2:4, la diferencia entre ‘behibáreámבהבראם/creados ↓ → de unos Elohim אלהים y 'asót עשות/hizo ↑ → de un ejad de unos IHVH Elohim יהוה אלהים.

4. Este “día de Sábado” , el cual, perpetuaban los Judeanos Edomitas    en aquellos días según su propio cálculo para darle a su ‘día Sábado’, esta lineado al cálculo de un Adam zakar y neqeváh אדם זכר ונקבה, hecho que, lo perpetúan hasta el día de hoy los Edomitas descendientes de Es'av עשו Esaú Edom → hoy se conocen bajo su denominación masorética: Iehudim יְהוִּדִים (→ vocalización masorética surge principalmente entre los siglos VII y X, E.C.) o bajo su denominación popular Judíos (→ termino que surgió entre los siglos 16-18, E.C.): El Pueblo Judío esta astutamente camuflado bajo el nombre de Israel ישראל. Pero este “día de Sábado”, de ninguna manera tiene relación con la revelación de "Shabat" שבת del Calendario Hebreo Malakim מלאכים en el lugar de su Padre: Aví Adonái IHVH אבי אדני יהוה en el HaAdamáh האדמה, conforme a la Toráh. 

 

¡¡Con la ayuda de Adonái IHVH אדני יהוה, quien hace posible este trabajo!!

Los Natzratim Históricos הנצרתים תלדות son Benei Yisrael בני ישראל ("Hijos de Israel") que siguen la enseñanza hebrea histórica real del Mashiáh Hebreo Histórico de Israel ישראל, a consecuencia de su contexto hebreo seguido desde su origen de su raíz hebrea con respecto al Mashiáh Hebreo de IHVH יהוה, revelado y propuesto únicamente nuestro Padre/Aví Adonái IHVH אבי אדני יהוה, en la Toráh Hebrea y en los Profetas Hebreos, tal como transmitieron sus primeros alumnos hebreos de procedencia Galileos (Guelilim גלילים)  en los manuscritos y textos más antiguos de los Escritos Históricos de los Primeros Alumnos, en la persona hebrea histórica: Rabi Iehoshúa Ben Ioséf Ben David de Natzrát [ver en los textos y manuscritos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos, en el libro de Hechos 24:5], debido a lo cual, son descendientes de Isra'El ישראל, por este motivo, son Benei Yisrael בני ישראל que viven de acuerdo a la Toráh (shomer Toráh u'mitzvot מצוות  תורה שומר), por eso, son siervos de IHVH יהוה ver séfer Vaiqrá (Lv.) 25:55, cuyo objetivo es que Israel ישראל llegue a ser la Luminaria que guié al resto del mundo bajo la Soberanía de IHVH יהוה. Los Natzratim Históricos tuvieron su origen en el primer I siglo E.C., en la Tierra de Israel, específicamente en Galilea, debido a lo cual, no son iehudim o judíos, religiosos, cristianos, mesiánicos o judíos mesiánicos.

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