Benei Yisrael: Los actuales renovadores millennials del liberalismo clásico

benei Yisrael que iluminan al mundo

con el Mashiáh y la luz de la Toráh

יהושע בן יוסף מנצרת הרב תלמידיו

talmidim Rav Iehoshúa ben Ioséf de Natzrát

Movimiento de los Natzratim Históricos

alumnos de R' Iehoshúa de Natzrát

Los actuales renovadores millennials del liberalismo clásico

Con respecto a los artículos del liberal mediático en las RRSS se hace pasar "libertario" un tal Lucas Blaset pero en realidad es un liberal progresista globalista, pues, ahora está de moda en estos personajes que se hacen pasar como "nuevo libertario", pero si indagas sus base es progresista globalista y a su mentor Cristóbal Bellolio son dos emanaciones postmodernas del liberalismo. Bueno el tema es que ellos tratan de ubicarse en ser los descendientes "químicamente puros" del liberalismo clásico pero pasado por la cosmovisión " millennials" de la vida a través de la cual pretenden pasar como una especie de "genios" intelectuales vitalistas que ven la vida y los planteamientos de vida según ellos de forma "muy trascendente" aquellas esencias importantes de la vida económica moral y política que sus padres y abuelitos liberales clásicos supuestamente "no veían" debido a los corsés y anteojeras propios de su tiempo. Son una "pose" que tratan de radicar y desentrañar el concepto de "libertad" en su etimología o genealogía para llegar hasta la esencia del "ser liberal", pero siempre llevándolo a su terreno que es el de la "liberalidad" (reconstruccionismo) no el del "libertarismo", por mucho que traten de autodefinirse como tales como si fuera un segundo apellido matizado de su primero como "liberales". En el fondo ellos parten del concepto de "licencia" o "dar o darse licencia" o "ser liberal" en el sentido de "quitarse de encima" costumbres o aspectos de la moral enquistados por la costumbre, la llamada "libertad negativa" como emancipación de ese tipo de actitudes que parten del rechazo hacia ellas y todo este tipo de "renovación" que el liberalismo siempre trae consigo frente a las rutinas que crean las costumbres traídas del pasado y que encorsetan al sujeto en el presente e impiden su "avance" y el colmar de su deseos desenfrenados de placer y felicidad "reprimidos". Estás ramas del liberalismo "metaliberales" como se dicen ellos o "liberales báquicos o dionisiacos" como se autoproclaman ellos mismos parten de una genealogía del concepto de libertad que en general entienden como un "sentimiento" o "cualidad primaria" que diría Locke, y que lo extienden a la vida económica y política como canal o manera de articular este realmente vago "sentimiento", pero nosotros benei Yisrael defensores de un modo económico del Torah de Libertad ^[1]:

"Pero todo el que mira según la Toráh perfecta de la libertad y persiste en ella, no es un oidor olvidadizo, sino uno que en verdad la pone por obra, y éste será dichoso en lo que haga."- ܡܦܩܬܐ ܦܫܝܛܬܐ Antiguos manuscritos arameos 2do siglo EC iguéret Iaaqov lishenem asar hashevatim batefutzot/Carta de Iaaqov a las doce tribus en la diáspora 1.25

Entendemos que estos planteamientos liberales o liberal bajo su nuevo formato lo cual pretenden autodefinirse liberal "libertario" no tienen entidad para fundamentar un modelo de vida, sino que son simples proclamas teóricas intelectuales justificativas de un cierto egoísmo primario que de por si es totalmente insuficiente para emprender una transformación de la vida económica moral y espiritual. De modo no basta con abrir las puertas al Estado -corsé para que entre la liberalidad- sino que nosotros hablamos desde otra perspectiva por completo distinta y realmente se puede decir que desde nuestro punto de vista este llamado "liberalismo autodefinirse libertario" que proclaman los actuales renovadores millennials del liberalismo clásico o como dice el mismo Blaset la filosofía liberal dionisíaca tipo "pensamiento californiano" donde se mezclan la estética beatnik con los deseos hippy y el materialismo hípster de los yupis pro "éxito" de los 80, todo este "liberalismo" y sus diferentes expresiones, como la más "academicista" de Cristóbal Bellolio, pero en el fondo la misma, este "liberalismo" es al Comunismo lo mismo que el Cristianismo al Judaísmo, ramas del mismo tronco y puertas por donde a termina entrando la misma semilla de la misma cebada, la misma "cebada emocional" que termina en su fin natural y propio de forma inexorable por su misma lógica y que no es otro que el COMUNISMO. El problema está en que todos estos representantes liberales de la "razón discursiva" del judío edomita-alemán Jürgen Habermas que mezclan Rawls con Hayek pasados por la "socio crítica" que no olvidemos Habermas es el último integrante "vivo" de la Escuela de Frankfurt= Judeo Marxismo, verdaderamente no son "hombres" sino que son manginas o más aún son plenos manginazos emocionales ya en el poder mediático y político-económico catedráticos del bla bla bla teórico sin fin, de ahí su defensa ultranza de la "razón discursiva crítica o dialéctica", es decir, más de lo mismo en el sentido de afirmar y afincar el judeo marxismo teórico intelectual cultural del NOM Comunista de los Judíos Edomitas de la línea de Amaleq Cabeza de las Naciones (JELACN):

"El marxismo es la forma moderna de la profecía judía." - Reinhold Niebur, Discurso ante el Instituto Judío de Religión, Nueva York, 03 de octubre 1934

"El socialismo es liberalismo maduro"- judío edomita Vladimir Ilyich Lenin.

Son igual de peores que los comunistas porque son la puerta de entrada o mejor dicho de re-entrada al judeo marxismo pero con ropaje de seducción "libertaria" para no ser llamados Comunistas. Estos liberales- falso libertarios- son al igual que los masones (de los que no se distinguen a nivel intelectual moral ni "espiritual", pues, lo mismo son y a lo mismo responden, por mucho que lo nieguen) son los palafreneros de JELACN, los que les "abren brecha" en línea de vanguardia para que penetren "los ideales del Judío". Por eso también su polo "opuesto" dialéctico natural pero siempre dentro de las mismas categorías judías edomitas para la re-entrada del Comunismo instrumento de JELACN, es el llamado Singapurismo, el cual pretende vivificar el rol moral del Estado como su concepto marxista reseteado: "Estado Fuerte" que es lo mismo dice el judío edomita Karl Marx:

"En el socialismo el Estado tiene control (Estado Fuerte) de los medios de producción, es decir, socialización de los medios de producción".

O el concepto "debemos planificar la economía", es lo mismo de siempre "regular el mercado", porque planificar es la esencia de la economía comunista como así lo atestigua el término "Planificación Central" de la economía soviética o Planes Quinquenales", lo mismo que "Dirigismo" todo son conceptos de economía estatista centralizada para promover privilegios corporativos estatistas por arriba y pobreza y asfixia económica por abajo a la población nacional. Esta gente son como agente implementados y sancionador de un orden supuestamente inmaculado que vela por el bien común convertido en agente penalizador de la corrupción, olvidando que este es precisamente la esencia del absolutismo estatista judío edomita al más puro estilo de Hobbes en que el Estado es la herramienta que impide la "involución" de la persona hasta convertirse sin el concurso del "Estado Fuerte" en "homo homini lupus", es decir, en el hombre degenerado y convertido en un "lobo para el hombre" ante la "ausencia" del arbitrio moral e institucional del Estado, el "Estado Fuerte" de los Singapuristas, que no es otro que el "Estado Propietario y Monopolizador de los Medios y las políticas de producción justificado por ser la más Alta Instancia Moral," todo ello es la fiel representación del Marxismo, y por eso se habla en la jerga política de la "superioridad moral de la izquierda" porque viene de este papel Rol del Estado como herramienta de arbitrio de injerencia en la economía, la política y la vida de las personas. Por todo ello nosotros benei Yisrael establecemos al Singapurismo como la dialéctica natural "opuesta" al "neoliberalismo" pero siendo ambos polos premeditadamente complementarios a los intereses dispuestos por JELACN como alternativas falsas de cara a las opciones de las personas y poblaciones, siempre dentro ambas categorías "neo-liberal" y neoestatista singapuristas dentro de categorías de análisis y defensa de los intereses judíos edomitas. No hay diferencia, solo son opciones "preferenciales" vacías de entidad que desembocan en lo mismo una y otra vez, una y otra vez, una y otra vez: la re- entrada por distintas vías falsamente opcionales en el mismo y único sistema- régimen- estructura - modelo NOM Judeo Marxista Estatista globalista Comunista de JELACN.

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¹. ver el siguiente tema: https://losbeneiyisrael.blogspot.com/2020/11/constitucion-del-hispanismo-torah-de-la.html

¡¡Con la ayuda de IHVH, quien hace posible este trabajo!!

Los Natzratim Históricos son benei Yisrael (hijos de Israel) que siguen la enseñanza de Rabi Iehoshúa ben Ioséf de Natzrát, el Mashiáh de Yisrael, [ver Hechos 24:5] tal como la transmitieron sus primeros alumnos guelilim (galileos) descendientes de Yisrael, son benei Yisrael shomer Toráh u'mitzvot (hijos de Israel que viven de acuerdo a la Toráh), cuyo objetivo es que Yisrael llegue a ser la Luz que guié al resto del mundo bajo la Soberanía de IHVH. Los Natzratim Históricos tuvieron su origen en el primer 1er siglo EC en la tierra de Yisrael, específicamente en Galilea, por ende no son religiosos, ni cristianos, ni judíos, ni mesiánicos o judíos mesiánicos.

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