Algunos Maláq מלאך pueden sanar como también producir lo inverso

 

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siervos Adonái IHVH אדני יהוה

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con el  Mashiáh Hebreo Histórico de Israel ישראל

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תנועה הנצרתים תלדות תלמידיו הרב יהושע בן יוסף בן דוד מנצרת

Tenuáh HaNatzratim Toledot

Talmidim HaRav Iehoshúa Ben Ioséf Ben David miNatzrát

Movimiento de los Natzratim Históricos

Alumnos de Rabi Iehoshúa Ben Ioséf Ben David de Natzrát

 

Algunos Maláq מלאך pueden ‘sanar’

como también producir lo ‘inverso’

 

Veamos en los textos y manuscritos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R כתבי התלמידים ראשונים), entre ellos ܦܫܝܛܬܐ ܡܦܩܬܐ Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., en el séfer Edut haTalmid haAhuv/Libro del Testimonio del alumno amado, parte 5:1-9, erróneamente conocido en occidente como: “libro de Juan”.

👉 📜 " (1) Después de esto, era un día fiesta [1] de los Iehudim יהודים [→ referencia a los Judeanos Edomitas ✡️] [2], y IeHoshVaH יהושוה subió hacia a dentro de Ierushaláim ירושלים. (2) Y había allí en Ierushaláim ירושלים a la puerta de las ovejas, un estanque cuyo nombre en hebreo es Beit-Jesda חסד בית, el cual tenía cinco pórticos. (3) En éstos yacía una multitud de enfermos; ciegos, cojos y paralíticos que esperaban a que el agua, (4) porque un Maláq מלאך descendía en cierto tiempo al agitaba el agua, y el primero en descender al estanque una vez que el agua se movía, era sanado de cualquier enfermedad que padeciera. (5) Se encontraba allí cierto ish איש [→ varón] que hacía treinta y ocho años estaba enfermo. (6) A éste, viéndolo El-IeHoshVaH אל יהושוה tendido y sabiendo que llevaba ya mucho tiempo así, le preguntó: ¿Quieres ser sano? (7) El enfermo le respondió, diciendo: Sí, mi Adonái אדני, pero no tengo quién me meta al estanque cuando el agua es movida, sino que cuando yo llego, otro baja primero que yo. (8) El-IeHoshVaH אל יהושוה le dijo: Ponte de pie, toma tu camilla y anda. (9) Y de inmediato el ish איש quedó sano, y levantándose tomó su camilla y anduvo. Y ese día era día de Sábado."- ܦܫܝܛܬܐ Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., séfer Edut haTalmid haAhuv/Libro del Testimonio del alumno amado, péreq/parte 5, pasuqim/énfasis 1-9

 

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👉 📜 " (16) A causa de esto, los Iehudim היהדות [→ Judeanos Edomitas ✡️] perseguían a El-IeHoshVaH אל יהושוה y lo buscaban para darle muerte, porque hacía estas cosas en su día de Sábado. (17) Él les dijo a ellos: Mi Padre [→ Aví IHVH אבי יהוה] hasta ahora mismo trabaja, y Yo estoy trabajando [3]. (18) Por esta causa, los Iehudim היהדות [→ Judeanos Edomitas ✡️] todavía más procuraban darle muerte, no solamente porque profanaba su día de Sábado [4], sino porque también decía acerca de su Padre [Aví IHVH אבי יהוה] lo hacía propio a un Él אל, haciéndose a sí mismo igual a un Él אל." - ܦܫܝܛܬܐ ܡܦܩܬܐ Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., séfer Edut haTalmid haAhuv/Libro del Testimonio del alumno amado, péreq/parte 5, pasuqim/énfasis 16-18

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Algunos Maláq מלאך (Enviado) pueden ‘sanar’ como también producir lo ‘inverso’; en un tiempo de esta ‘sanidad’ era un día Sabado de ellos ✡️. Este contingente de Malakim מלאכים /Mensajeros se denominan: IHVH Rofa-El יהוה רפא-אל (Él IHVH אל יהוה que te sana), ver el texto hebreo en el séfer Shemot (Ex.) 15:25-27. Gueber'El גבראל o Gavri'El גבריאל tiene también esta ‘autoridad’ sobre un ‘cuerpo humano’, tal como está documentado en los textos y manuscritos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R כתבי התלמידים ראשונים), entre ellos ܦܫܝܛܬܐ ܡܦܩܬܐ Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., en el séfer Iehoshúa maasav ve-torató/libro Iehoshúa sus hechos y enseñanza, parte 1:19-20; erróneamente conocido en occidente: “libro de Luqas”.

📜 Descrito los Malakim מלאכים /Mensajeros leales, al momento de la ‘rebelión’ quedaron como Malakim מלאכים de IHVH יהוה que cumplen funciones (como la que hace un ‘pajarito’ o un ‘insecto’), ver en los manuscritos y textos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R כתבי התלמידים ראשונים) entre ellos ܦܫܝܛܬܐ ܡܦܩܬܐ Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., en los siguientes libros:

• séfer Toldot Iehoshúa Ben David/libro Crónicas de Iehoshúa Ben David, parte 4:6, 4:11,

• séfer Toldot Iehoshúa Ben David/libro Crónicas de Iehoshúa Ben David, parte 24:31, 36.

 

📜 Descrito Malakim מלאכים /Mensajeros de Ha'Satan השטן, ver en los manuscritos y textos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R כתבי התלמידים ראשונים) entre ellos ܦܫܝܛܬܐ ܡܦܩܬܐ Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., en los siguientes libros: 

• séfer Hitgalut Iehoshúa haMashiáh/libro la Revelación de Iehoshúa el Mashiáh, parte 12:7-9,

• séfer Toldot Iehoshúa Ben David/libro Crónicas de Iehoshúa Ben David, parte 4:10.

 

Los primeros hacen funciones bajo autoridad adscrita a un Shamáim ושמים: HaAdamáh האדמה es la región externa del hábitat de Adonái IHVH אדני יהוה, un lugar del El-Elión אל עליון y los segundos bajo rebelión.

Hay unos ‘poderes’ que resultaron de séfer Bereshit (Gn.) y séfer Devarim (Dt.) 32:16-20, entre otros que son los llamados "shedim" שדים (‘poderes destructivos’). Estos ‘poderes’ enferman a las personas y buscan su posesión de su nefesh נפש. Cuando estos ‘poderes’ salen hoy, la persona se ‘sana’ espectacularmente; se dice que hay un “milagro”, aunque puede ser una ‘obra poderosa’; el fin lo califica. Si ellos no salen, se juntan con otros que la naturaleza del humano lleva en sus genes desde Adam אדם y Javáh חוה. Juntos llevan finalmente la persona a la quema de su rùaj רוח y muerte física. De hecho, su naturaleza está adscrita al Maláq מלאך de la Temutah תמותה Muerte. 

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¿A quiénes los Shedim שדים obedecen? 

✍️ En principio a la autoridad legítima del Mashiáh de IHVH יהוה: Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה y desde entonces a sus talmidim תלמידים /alumnos con respecto A UN ASUNTO DE PERMANECER EN SU NOMBRE Y EN SU AUTORIDAD una vez que esta fue recibida, y después de ellos, es decir, a quienes disponen de su Autoridad del Nombre de IHVH יהוה o IeHoshVaH יהושוה en su avodáh עבודה /servicio, servir es obedecer a IHVH יהוה.

📜 En los manuscritos y textos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R  כתבי התלמידים ראשונים) en específico en el séfer Hitgalut Iehoshúa haMashiáh/libro la Revelación de Iehoshúa el Mashiáh, parte 16:1314 se menciona y se revela el asunto que es una trinidad: IHS o Iesus Hominum Salvatore, a manera de unas ‘ranas’. 

La instrucción a unos sheliajim שליחים/emisarios representantes es ‘yendo’, NO "reuniendo"; y de día. Aunque ellos siempre han sido impedidos nombres o títulos NO revelados de nuestro Padre/Aví Adonái IHVH אבי אדני יהוה y no comer alimentos no permitido por la Toráh תורה ni emparentarse con los de abajo.

ובכל אשר ־אמרתי אליכם תשמרו ושם   אלהים אחרים לו תזכירו לו ישמע על־פיך

uvjol asher amarti aleikem tishameru veshem elohim ajerim lo tazkiru lo ishama al-pija

 

👉 📜 "Y de todo lo que os he dicho, a ustedes [aleikem אליכם]. No mencionaréis nombres [veshém ושם] de otros elohim אלהים [nombres ídolos de las naciones], ni se oirá de vuestra boca."- séfer Shemót (Ex.), péreq/parte 23, pasuq/énfasi 13

El nombre del ídolo más afamado de este mundo, es ‘Jesús’, un nombre NO revelado por Adonái IHVH אדני יהוה. El otro actor es Ha'Satan השטן mismo que produce los ‘milagros falsos’, milagros que no se pueden negar, pero que ocurren. Unos mayores Shedim שדים /poderes destructivos vienen y sacan a otros menores para cautivar y engañar aquellos están afuera del Orden de Adonái IHVH אדני יהוה y de Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה, en un estado mayor y máximo de rebelión. Ustedes pueden observar estos hoy en día entre millones de sectas cristianas, entre miles sectas mesiánicas, entre miles de sinagogas judías edomitas y entre millones sectas musulmanas, y entre otros miles sectas de la Nueva Era o lugares públicos donde ellos se reúnen. 

Usted puede analizar algo más sobre la Acción de la Devar דבר/Palabra de IHVH יהוה, en el séfer Edut haTalmid haAhuv/libro del Testimonio del alumno amado, parte 1,  erróneamente conocido en occidente como: “libro de Juan” , y en el séfer Toldot Iehoshúa Ben David/libro Crónicas de Iehoshúa Ben David, erróneamente conocido en occidente como: “libro de Mateo”, donde se indica ‘unas señales’ y ‘unos prodigios’ que un seguidor fiel y leal Mashiáh Hebreo de IHVH יהוה: Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה puede observar, es decir, hubo enfermedades reservadas para distinguir al Mashiáh propuesto y revelado por Adonái IHVH אדני יהוה, estas deben ocurrir como testimonio en la misma persona. 

Conclusión. En la línea de Adonái IHVH אדני יהוה está lo que dice que IHVH Rafàh יהוה רפה son quienes trabajan con la ‘salud’ y el ‘cuerpo humano’ y pueden producir esta novedad. Esto no ha cambiado en el El-Elion אל עליון y en algunos tratos con nosotros como hicieron con nuestra salud. Pero ninguno, de ellos producen ‘sanidad’ dando órdenes con la palabra excepto Adonái אדני Hijo: IeHoshVaH de Natzràt, El Mashiàh יהושוה מנצרת המשיח y los alumnos/talmidim תלמידים a quienes Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה autorizó hace 2950/51 mil años. Hoy los autonombrados o autollamados sanadores que operan entre las Hijas: religiones de la Gran Bavel, y lo cual van por fuera del Orden de Adonái IHVH אדני יהוה y de Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה se incluyen en esta categoría porque no tienen está autorización sino lo hacen de su cuenta guiados por los shedim שדים/poderes destructivos. Tiempo vendrá que no verán ninguna de mis señales...Si usted las ve hacer, no son autorizadas por el Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה. Es así de sencillo.

Adicionalmente y detrás de todo este grupo de ‘señales’ y ‘prodigios’ justos frente a sus contrarios, los ‘milagros’ que engañan, existe otra labor en el Malkut מלכות/Reino de IHVH Elohim יהוה אלהים, la cual es hacer volver a una oveja al redil de nuestro Padre/Aví Adonái IHVH אבי אדני יהוה. Esta labor tiene mayor valor en el HaAdamáh האדמה, pues, es curar la locura por la ausencia de Toráh תורה, ver el texto hebreo en el séfer Devarim (Dt.) 32:3-6 que es la base de esta avodáh עבודה/servicio buscando el ‘trigo’ que no ‘muere’ - no deben morir, y obedecer el Orden establecido por Adonái IHVH אדני יהוה- y que sirve para ‘pan’; esperan vivos –sin imaginación- al Mashiáh Hebreo de IHVH יהוה forma presencial en el Shabat Milenial שבת מילניאל –hoy en día está ocurriendo en forma preferencial-con su Kaláh כלה. Entienda que un enemigo de Adonái IeHoshVaH אדני יהושוה, es una persona que no quiere que su Orden funcione. 

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1. ‘Un día fiesta de los Iehudim יהודים’ se refiere “a SU día de Sábado”, este es SU día para los Judeanos Edomitas, ver pasuq/énfasi 9, perpetúan hasta el día de hoy. De ninguna manera, se refiere al Shabat שבת que trascurre en el HaAdamáh האדמה conforme a la Toráh Hebrea תורה עברייה del tiempo real del calendario hebreo, bajo el conteo de unos ciclos lunar. 

2. Para la época del autor del libro séfer Edut haTalmid haAhuv/libro del Testimonio del alumno amado, erróneamente conocido en occidente como: “libro de Juan”, NO existía el termino moderno "judío", lo cual se designa exclusivamente a los Edomitas, pues, este término "judío" vino a surgir entre los siglos 16-18 E.C. Debido a esto, su uso sería anacrónico para la época en todos los textos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R כתבי התלמידים ראשונים). De ahí que, el texto de un antiguo manuscrito arameo utiliza el termino histórico "Judeanos" (→ referencia "iehudim" יהודים, epónimo tomado de una dual (hembra-mujer) llamada "Iehudit" יהודית, esposa de Es'av עשו, ver el texto hebreo en el séfer Bereshit (Gn) 29:35), pero relacionado exclusivamente con los Edomitas en aquella época, cuando interactuaron los primeros talmidim תלמידים/alumnos de Rabi de Natzrát, de ahí que, se da en el contexto histórico de los textos y manuscritos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos, y es en referencia a los usurpadores de la Tierra, herencia, y el nombre de Isra'El ישראל, también a un ‘nombre geográfico’ en la región renombrada como "Iehud" (Judea) ver el texto hebreo en el séfer Iejezqu'El (Ez.) 35:10.  Con respecto, al término moderno "judío", sería anacrónico enfatizándolo bajo esta palabra moderna anacrónica en los textos y manuscritos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos. Sin embargo, término moderno "judío" se designa exclusivamente a los Edomitas descendientes de Es'av עשו Esaú Edom hoy se conocen bajo su denominación popular: Judíos. Y es así que, muchos lectores ignoran que, para los días de la manifestación histórica del Mashiáh Hebreo Histórico de Israel ישראל revelado y propuesto por nuestro Padre/Aví Adonái IHVH אדני אבי יהוה, los que denominaban ‘Judeanos Edomitas’- hoy conocen bajo su denominación actual Judíos- son en realidad Edomitas descendientes de Es'av עשו Esaú Edom, pues, en un contexto de historia real, posteriormente en los textos masoretas: "Iehudim" יְהוִּדִים, los cuales ya venían controlando toda la ‘región de Judea’ y la ciudad de Ierushaláim ירושלים y su región de Idumea (Tierra de Edom) estaba anexada a Judea, ver el texto hebreo en el séfer Ieshaiáhu (Is.)  28:14-19, séfer Iejezqu'El (Ez.) 35:10. Y es así que, ellos continúan hasta hoy escondidos bajo la identidad y nombre de Isra'El ישראל, ver la profecía de Dani'El: 

ובעתים ההם רבים יעמדו על־מלך הנגב ובני ׀ פריצי עמך ינשאו להעמיד חזון ונכשלו׃

uva'itim hahem rabim ia'amdu 'al-meleq hanegev uvnei | paritzei 'amaja inaseu leha'amid jazon venijshalu (14)

 

" (14) Y en los tiempos aquellos [uva'itim hahém ובעתים ההם], muchos [rabím ההם רבים] se levantarán [iá'amdu יעמדו] contra el rey del Negev ['al-meleq hanegev על־מלך הנגב]; también unos extranjeros Ladrones [uvnei paritzei  פריצי ובני → Estos ladrones extranjeros se refiere a los Edomitas hoy conocen bajo su denominación actual popular: Judíos ✡️, → son los ladrones del nombre, identidad, herencia y la Tierra] de tu pueblo ['amaja עמך → Israel ישראל] se levantarán [inaseu ינשאו] para confirmar la profecía [leha'amid jazón  להעמיד חזון], pero ellos caerán [venijshálu ונכשלו]." - séfer Dani'El, péreq/parte 11, pasuq/énfasis 14

3.  Ver en séfer Bereshit (Gn.) 2:4, la diferencia entre ‘behibáreám’ בהבראם/creados ↓ → de unos Elohim אלהים y 'asót עשות/hizo ↑ → de un ejad de unos IHVH Elohim יהוה אלהים.

4. Este “día de Sábado” , el cual, perpetuaban los Judeanos Edomitas  ✡️  en aquellos días según su propio cálculo para darle a su ‘día Sábado’, esta lineado al cálculo de un Adam zakar y neqeváh אדם זכר ונקבה, hecho que, lo perpetúan hasta el día de hoy los Edomitas descendientes de Es'av עשו Esaú Edom → hoy se conocen bajo su denominación masorética: Iehudim יְהוִּדִים (→ vocalización masorética surge principalmente entre los siglos VII y X, E.C.) o bajo su denominación popular Judíos (→ termino que surgió entre los siglos 16-18, E.C.): El Pueblo Judío ✡️ esta astutamente camuflado bajo el nombre de Israel ישראל. Pero este “día de Sábado”, de ninguna manera tiene relación con la revelación de "Shabat" שבת del Calendario Hebreo Malakim מלאכים en el lugar de su Padre: Aví Adonái IHVH אבי אדני יהוה en el HaAdamáh האדמה, conforme a la Toráh. 

 

¡¡Con la ayuda de Adonái IHVH אדני יהוה, quien hace posible este trabajo!!

Los Natzratim Históricos הנצרתים תלדות son Benei Yisrael בני ישראל ("Hijos de Israel") que siguen la enseñanza hebrea histórica real del Mashiáh Hebreo Histórico de Israel ישראל, a consecuencia de su contexto hebreo seguido desde su origen de su raíz hebrea con respecto al Mashiáh Hebreo de IHVH יהוה, revelado y propuesto únicamente nuestro Padre/Aví Adonái IHVH אבי אדני יהוה, en la Toráh Hebrea y en los Profetas Hebreos, tal como transmitieron sus primeros alumnos hebreos de procedencia Galileos (Guelilim גלילים)  en los manuscritos y textos más antiguos de los Escritos Históricos de los Primeros Alumnos, en la persona hebrea histórica: Rabi Iehoshúa Ben Ioséf Ben David de Natzrát [ver en los textos y manuscritos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos, en el libro de Hechos 24:5], debido a lo cual, son descendientes de Isra'El ישראל, por este motivo, son Benei Yisrael בני ישראל que viven de acuerdo a la Toráh (shomer Toráh u'mitzvot מצוות  תורה שומר), por eso, son siervos de IHVH יהוה ver séfer Vaiqrá (Lv.) 25:55, cuyo objetivo es que Israel ישראל llegue a ser la Luminaria que guié al resto del mundo bajo la Soberanía de IHVH יהוה. Los Natzratim Históricos tuvieron su origen en el primer I siglo E.C., en la Tierra de Israel, específicamente en Galilea, debido a lo cual, no son iehudim o judíos, religiosos, cristianos, mesiánicos o judíos mesiánicos.

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