Con respecto a los servicios en línea Sheliáj/Enviado o Navi/Profeta

Benei Yisrael que iluminan al mundo

con el Mashiáh Hebreo y la luz de la Toráh Hebrea

יהושע בן יוסף מנצרת הרב תלמידיו

talmidim Rav Iehoshúa Ben Ioséf Ben David de Natzrát

Movimiento de los Natzratim Históricos

alumnos de R' Iehoshúa de Natzrát

Con respecto a los servicios

en línea Sheliáj/Enviado ó Navi/Profeta

Nos llegan algunas preguntas:

Pregunta: ¿Siguen vigentes hasta este tiempo, conforme a la voluntad de Adonái IHVH אדני יהוה, los servicios en línea Emisario_Enviado (Shaliáj שליח) o Profeta (Navi נביא)?

Pregunta: ¿O es que solo aplicó para nuestro pueblo ancestral de Israel (Yisra'El ישראל) y ahora en nuestro tiempo actual, Abbá IHVH אבא יהוה ya no lo permitiría en nuestra actual Ejad Benei Yisrael אחד בני ישראל?

Respuesta: Queremos ser muy humilde con nuestra respuesta y que sean ustedes y Adonái IHVH אדני יהוה quien les comprensión a los siguiente:

1. Siempre que lean una Toráh, fíjense primero en la gramática de los caracteres hebreos y transliteración hebrea + explicación hebrea, si en caso si ustedes están aún leyendo una "traducción" ajena a las Escrituras Hebreas (haKetuvim Ivriáh הכתובים עבריאה) o están leyendo el manipulado "Nuevo Testamento" judeo cristiano, de lo cual difiere y es ajena a los manuscritos y textos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos (Kitvé Talmidim Rishonim-KeTe"R כתבי התלמידים ראשונים).

En la pregunta, deben poner muy especialmente atención en el "tiempo de los verbos".

"(11) Y ciertamente Él mismo constituyó [verbo en pasado] a los Sheliájim únicos,  a los Nevi'im únicos, a los Mevasrim  [Publicadores de Buenas Nuevas] únicos, y a los Ro'im únicos, y unos Melamdim [maestros]; (12) para preparar a los Qedoshim, para la obra del Servicio, y para la edificación el cuerpo de Mashiáh, (13) hasta que todos seamos uno [ejad]  en la fidelidad [emunáh אמונה] y conforme a la revelación plena del Hijo de Elohim, y hasta ser un varón [ish איש] maduro, según la medida de la estatura de la plenitud del Mashiáh."- ܡܦܩܬܐ ܦܫܝܛܬܐ  en los Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., iguéret Shaúl haQedoshim el haMaaminim el Qehiláh beÉfeso/carta de Shaúl a los apartados y fieles en la Congregación en Éfeso, péreq/parte 4, pasuqim/énfasis 11-13

En el caso de la iguéret Shaúl haQedoshim el haMaaminim el Qehiláh beÉfeso/carta de Shaúl a los apartados y fieles en la Congregación en Éfeso 4:11; el verbo tiene "conjugación pasado". Veamos: El artículo definido “los” indica que la función es única; ellos únicamente.

1-Verbo en pasado para todos estos nominados.

2- Cuatro de ellos son únicos, pues, el artículo determinado está siendo usado. Cómo ya en español este énfasis está perdido, cómo sucedió en hebreo, pues, cuando hemos podido, hemos colocado la palabra "único". Pero nos hemos dado cuenta esto es afanoso cuando se lee y este es seguido, lo hemos estado cambiando por artículo mayúscula en versalitas, como un "código" que al verlo comprendemos el mensaje. Es decir, si halló cuatro con artículo determinado y el quinto con indeterminado, significa que eran 2 escuelas.

La especial con los 12 que hacen parte de los 24 ancianos (Zeqenim זקנים) que serán "jueces", reemplazo de Levi לוי, de las tribus. Estos 12 son activados en estos días, pues, ellos juzgarán entre a las Ovejas Perdidas de Israel ישראל que no quisieron salir de la Gran Bavel y ser retornar (teshuváh תשובה) a la Toráh y a IHVH Elohim אלהים יהוה El Elohim de Israel ישראל.

Esta es la única "Tekumat haMetim" תקומת (el Poder de IHVH Elohim אלהים יהוה para que unos muertos permanezcan en pie) se conoce como "resurgimiento" que habrá en breve, cuyos muertos no han muerto, son unas Ovejas Perdidas de Israel ישראל que no quisieron salir de la Gran Bavel. Si no padecieron esto, no aplica.

1- Atención a lo siguiente: en cuanto a Melamdim מלמדים /maestros, fueron nombrados UNOS, no dice que son únicos.

2- Y lo más importante es que el texto ܡܦܩܬܐ ܦܫܝܛܬܐ  en los Antiguos Manuscritos Arameos 2do siglo E.C., dice que quien hizo este nombramiento es Adonái אדני mismo, NO el instituto "Yoyo".

3- El significado es que se haría un fuego, y el cuerpo comenzaría a caminar solito. Pero no sucedió y tuvo que ser destruida Ierushaláim, de cual, está bajo control de los Judeanos Edomita vía Imperio Romano. Y lo peor, la muerte regresó y tuvo que llegar el 6 libro de la Toráh, y libro la Revelación.

Significa que los alumnos/talmidim y el remanente de Israel ישראל no morirían, sino que Israel ישראל cobraría vida. Pero no unos y otros no. Fue cómo la pirinola: "Toma todo" o "Toma nada".

¡¡Con la ayuda de IHVH, quien hace posible este trabajo!!

Los Natzratim Históricos son Hijos de Israel (benei Yisrael בני ישראל) que siguen la enseñanza hebrea de Rabi Iehoshúa Ben Ioséf Ben David de Natzrát, el Mashiáh Hebreo de Israel ישראל, [ver en los textos y manuscritos más antiguos de los Escritos de los Primeros Alumnos, en el libro de Hechos 24:5] tal como la transmitieron sus primeros alumnos de procedencia Galileos (guelilim גואליים) descendientes de Israel (Yisra'El ישראל), por este motivo, son Benei Yisrael בני ישראל que viven de acuerdo a la Toráh (shomer Toráh u'mitzvot), son siervos de IHVH יהוה ver séfer Vaiqrá (Lv.) 25:55, cuyo objetivo es que Israel ישראל llegue a ser la Luminaria que guié al resto del mundo bajo la Soberanía de IHVH יהוה. Los Natzratim Históricos tuvieron su origen en el primer I siglo E.C., en la Tierra de Israel, específicamente en Galilea, debido a lo cual, no son iehudim o judíos, religiosos, cristianos, mesiánicos o judíos mesiánicos.

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